共曲－－無論平淡事件 一旦超越千年 都將化為傳說的詩篇

　　啊啊，該怎麼說呢？看完天子傳奇五的感覺，就好像當年看完天龍八部原著的感覺，有著莫名的不滿。
　　
　　而且是針對裡頭的配對發展。
　　
　　雖然之前多代的天子裡，也少有「有情人終於眷屬」的美好度，但是，怎麼說呢？李世民和張天驕
　　
　　是那種真愛，亦或劉邦和呂雉確定的身份，或姬發能適度周旋於燕九妹和天女間，至少都可以符合一般人去
　　
　　「努力做」的成果。但這裡頭－－或許也是因為作者這次皇朝裡，不是將重心放在「皇帝」身上了吧！趙
　　
　　匡胤本人差不多是沒什麼甜頭好領，跟前面那些超受歡迎的天子們比起來是倒楣多了。龍戈兒成為主角後，
　　
　　說著天下蒼生福祉盡力，但到頭來他和銀鈴的同歸，比較會令我想到范蠡和西施這對的走向。要知道范蠡
　　
　　雖是助越王句踐，但傷了吳國百姓、忠臣，西施說和情人割捨，卻是厲害的間諜，而且深深傷害夫差的信任。
　　
　　雖說祖國為重，無可厚非，但這樣扭曲過的情感，真能像「泛舟」裡那樣「一切隨風而逝」的重回自在嗎？
　　
　　這實在是個難以思索的問題。
　　
　　大智若愚、大巧若拙－－若照這個推理，其實書中的人表現出來的，是「大公若私」了吧！爭取自己的幸福
　　
　　也沒什麼不對，但是，我倒寧可他就擺明了自己的想往，像鳳飛飛的傾心項無恨那樣，至少還有合理解釋。但
　　
　　若像結局的兩人，之前為天下那麼「捨身」貌，到頭來只是想為自己........唉，怎麼說？會讓人覺得，之前的一
　　
　　切「普救世人」都是虛幻的假象，好像夫差發現西施多年的「愛」都是假的一樣。但，西施難道沒有愛？有！
　　
　　所以照傳說裡，西施在新舊情人間情義難兩全，而決意自盡（至於范蠡趕不趕得及救，各家說法不同，至少西施
　　
　　的表現，才是有真情的人）而他們，卻似乎沒有西施的那份心。
　　
　　照道家相對論而言「大私若公」了吧！所以素還真類的人，不也是公私兩難，善惡莫辨的正邪並存體？如果
　　
　　是由此點看，龍戈兒真是完全的佛法傳人了嗎？