蜜月也要有點樣子出現啊！～！！
五、天空海闊
剛才的場景實在想不通，而小花見南八叔走後，幾乎是迅速（但仍不失優雅）地立刻扯我往反向走的舉動，更不像他。
「怎麼了？」
直離開那間早餐店，閃到不知哪裡的巷弄，我覺得搞不清楚路況外還有點氣促，問：「你在躲剛才那南八叔嗎？」
小花輕輕放開手，說：「我倒不太需去避，只是有點麻煩他此刻出現。」
「聽起來，你們以前認識？」我問：「而且還像同行？」
「曾經算吧。」小花望望巷外開始行走的人潮，說。
怎麼覺得小花像是完全不想提的樣子？雖然我不去管也沒什麼關係，可總覺得怪怪的。但從北京上機時，我已經下決心這次出遊要盡量配合，免得又再遇上那次逛完街後的尷尬，所以，硬是憋住問句，心裡暗暗緩幾下後，才說：「要去拿車了嗎？」
「當然。」
小花很快地恢復常態，笑笑，領了我重新往街頭走，又像之前的聊起旅程安排，還順便問我：「如果回程時間夠，想不想去青海看看？」
「怎麼去？」明明聽他說過只排了一週休假，如果現在算，連去大昭寺都太急促，哪來那麼多時間？但我仍舊有興趣。
「最近火車挺出名的。」
「火車？」
我一聽，眼睛立刻亮起來。
在這裡能搭的火車，不就只有才開通的青藏鐵路嗎？當開通初，還吸引了各國來搭乘的旅客，現在也還是頗新鮮的事物，能搭乘應該挺有意思。
但再一想，我又問：「要搭到哪？不會是格爾木吧？」
我對於格爾木其實很抗拒。塔木陀可怕的蛇沼離人群還遠，沒那閒情去盆地也就沒事。但位在市中的療養院可有著貨真價實的禁婆。當初跟黑眼鏡和悶油瓶跑出來時，不知那禁婆怎麼處理了，也不知它會不會再遇到其他人。雖然不需要用小花很強這件事來壯膽，但想到會去到那附近，心裡就有點發毛。本來以為，最終事件後，真的可以無事一身輕，但是──
小花似乎也沒想過我會這麼問，微怔了下，才笑笑道：「雖然這聽來也是不錯的建議，但如果去別的地方，可能要延後日期，我看，坐車欣賞風光，沿著青海湖走到西寧，就搭機回去。」
這樣也好。
由於時間還早，就繼續「旅遊者」的行程：先由小花預訂了車票、機票，然後便去採買要上路前備用的物品，甚至還繞到掛著「民族旅遊商場」的批發中心看些雜七雜八的貨，覺得跟古董比起來，也算是種拙樸到有趣的另類藝術。
這樣蜻蜓點水式的逛法，又讓我想起最初去四川的記憶，只是如今感覺不同。《老殘遊記》裡有段申子平上雪山的經過，就在說這個。以前讀時只覺得有點好玩，現在倒覺得從古到今的人性都沒變過，只要有相似的背景，就會有相似的感觸吧。
不知道學戲學久的小花會有什麼「觸類旁通」的想法？
驗車無誤，放好行李跟購買用品，坐上車後，我開始思考自己能有什麼「用處」。
車子不是我的專業（除了那台金盃開熟外。當初在巴乃開卡車，之後王盟至少三個月不敢再坐我開的車）、高地的用品是照著小花的旅遊文宣、訂票行程全是小花在排，統沒我插手的地方。現在去日喀則的路也有幾小時，而且為了旅遊修的路比起巴乃那種山區平順多，我應該可以建議輪流開車吧？
走上公路後，我就這麼提議，小花倒沒意見，還笑笑說那就等我接力，害我也不知道要不要回一句多承抬舉。從拉薩到日喀則的路沿不同線都有三百公里上下，說長不長，說短不短，我們沿路前行，或是閒聊，或是聽音樂，或是靜靜地各做各事。因前段都是小花開車，我就看外頭風景。
這裡的山景呈現一片輝亮，我覺得特別是個「亮」字適合。因為高原極高，所以天空往上看是無盡的寬。太陽很強，但是是一種既予人眼睛發白又還不至於刺眼到不能看清事物的亮度；高原沒有我當時在沙漠裡經歷的那種熱度，也不像夜裡寒涼；盤山道路新修得算頗平順，有時一個轉彎，天空跟山景都會完全不同，有變化的興味。雖然高原的山頭因為森林型的植被不多，遠看來是黃黃紅紅的草間土景象，但是中間摻著湖光水色卻也是另種點綴，依在租車上附的地圖書及旅遊景點推薦書來看，我們走的路將經過崗巴拉山跟羊卓雍措，值得一拍。雅魯藏布江這條西藏最大河沿山流轉，此時算溫和期，看起來很有誘人橫渡的意味，不過我知道高原的水絕不好惹，還是冷靜些。
想著冷靜，看著美景，不知不覺就有些恍神，我原先還想再多談天，不過昨晚沒睡好的倦意終於襲來，而這架62又是以平穩出名，不覺間眼皮就沉下。
當我感到隱約帶水氣的風息微涼時，睜眼一看，原來車子已停在路邊休息，風從搖下一縫的車窗灌入。小花人已經下車，在公路邊往前眺望。
這公路乍看附近沒有標里程的牌子，我也不確定是開到哪，心忖會在這休息，一方面是坐久了，走動下活絡筋骨，一方面大概因為這條道路上所謂的限速規定；如果從上個檢查站到下個檢查站之間的時間太短，會被路政罰。這次既然抱著純遊玩的心理，雖沒四川時那樣躲躲藏藏，但也不用多生事。
這倒讓我想起在四川坐小貨車入成都時的感覺：做的本行沒能光明正大，到哪都得隱蔽；或許因此，小花才選個最不可能跟生意有關聯的地方吧！只是，又遇上熟人，難怪要早點離開拉薩。
不過，若跟生意沒關的話，小花怎麼能對路線和在西藏食宿都這麼清楚呢？
我開了門，跳下車，邊走邊甩甩睡麻的手腳，來到小花旁，他正望著路邊的水面出神，這個休息點因為眼前卡著兩座山，我也不確定眼前看的是江還是湖，但看水面近乎靜止，應該是湖。
湖面整體是種淨透型的感覺，在群山間揚出一股清藍，位在高原強光下的湖不像平地區湖給人沉靜的幽深感（雖然也是深），而比較像藍寶石在透光下閃出的淨澤，既清又厚。雖然藍得漂亮，卻沒有影響映在湖中的雲呈現純白。
怪不得西藏會被認作宗教聖地，如果江南水鄉是秀麗、戈壁大漠是壯麗、天子腳下是華麗，那這邊的風景，該是巨麗，有種必須仰望的超凡脫俗。我想任何人到了這，都會莫名地讓自己聖潔起來。如同在蜀山會想修仙、在新月飯店會想喊拍賣吧。
一想到拍賣，倒讓我立刻回歸現實，不由得想笑，但從車裡出來，突然上氣，就覺得有種更稀薄的空氣陡然塞住，就見小花回頭看我，等我「嗤」了聲，換過氣，才又回頭看湖。
我平了一陣，確定呼吸無恙後，說：「這裡空氣怎麼更冷？是更高嗎？」
「一路開上來都是爬山坡，當然越來越高。這邊就是藏人所謂聖湖之一的『羊湖』。不過比起第一次休息的崗巴拉山頂，又稍低了些。」
「我們有在那邊停嗎？」我問。
「看你睡的熟，我就不叫你了。何況，那山頂要五千米，對新手來說，不會太舒服。」小花側向我道。
敢情他是記著我昨晚因為高原症沒睡好吧？但我發現，如果心平氣和的漸漸習慣，動作放緩，也還可以忍耐呼吸量。何況，少看到一個著名的地方，有點可惜。
我這麼說了後，小花笑笑，說：「回程也會走同條路，你到時再看就成了。」
聽來也不失為一種方式。再說，沒有硬叫醒我，也是種關心體貼的方式吧。
在被輕輕拉起手，共同看著湖面時，我望著在眼前淡淡笑開的神情，想著：出來旅遊也不錯。
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導入正戲？
六、天淵之別
雖然近中午才出發，但車程算快，因此，此時太陽雖已偏西但仍算高位，山光雲影能看得更加清楚。因是淡季，比較沒什麼大團的觀光客，在倏起倏靜的高原風裡，天地彷彿只有我們。
看著眼前的聖湖遼闊，我忽然想起當初逃出戈壁的情形，同樣是無盡的天地下，當時是又累又倦、還得拖著失憶的悶油瓶，餓到沒知沒覺，等待救援幾十小時的慘況；現在，比沙漠來說平坦多的道路，安穩的租車，豐富的配備，還有個輕輕靠在身旁的人，出神的遠望中仍沒鬆開緊握的手，真是恍若隔世。還記得那時胖子對著無盡蒼茫的沙漠唱出歌的心情，這種情況，不知怎地，也想哼幾曲。
大概是想得專注以致順口就將想法說出來，因為小花側頭看我一眼，笑笑，說：「你想聽什麼？」
我奇了，問：「你還真能現場唱不成？」
小花說：「若沒要求到『聲聞十里』，單清唱幾句，也沒什麼難。」
我說：「那還真得肺活量大，我都快覺得呼吸不夠了，臨時問也想不出聽什麼好。上回聽胖子對著戈壁唱『夢駝鈴』滿合景的，反正你知道的多，由你決定吧。」
小花低低笑了一聲，忽然說句：「下次可別只單跟他們出去。」
啥？
由於高原常有的瞬間強風恰巧刮起，我沒仔細聽。風略息時，見小花望著遠處，說：「一路開上來，海拔越來越高，這地形讓我覺得適合〈節節高〉這令。」
我一聽，不會吧！胖子唱的還是現代版，小花難道要唱戲曲版？但也不是不熟悉傳統藝術，就聽他微微清嗓後，朗朗開口：「雨晴雲散，滿江明月，風微浪息，扁舟一葉。半夜心，三生夢，萬里別，悶倚篷窗睡些。」
聽來屬於元曲風格，作者是誰我雖想不起來，但那種淡然的對人世相隔而有的距離感我卻能聽出來，也許是在這聖湖旁會有的渺小興嘆吧！蘇東坡在赤壁感傷也是同種原由。我卻有點忌諱，總覺得在這趟旅行裡聽到離別意味有點不吉利，可原先提議聽曲的是我，只能說聲好，支吾幾句贊美，顯然言不由衷，因此小花挑挑眉看向我，問：「唱的不好嗎？」
我說：「好得夠打賞了。問題是，有必要唱這種嗎？」
小花笑笑，問：「哪裡不合景？」
我說：「前面形容湖景，套來用用是可以，但那什麼三生萬里，聽來都是遠離家鄉的感覺。」
小花笑起來，說：「現在不算遠離家鄉嗎？不管從長沙、杭州、北京來看，都夠遠了。」
我心說，就算以路程來說算遠，但那支曲的意義明明是因故遠離而思鄉情切，那像我們現在巴巴地跑出來度假？要說，又不好直說。畢竟戲曲是小花拿手的，若真露出點跟他討論的狀態，估計今晚就得野營了。雖然餐風露宿的經驗不是沒有，但為目前出遊的背後原因起見，我稍微想過點舒服生活，應該不過份吧？
不知道胖子說我「七情上面」是不是真的，因為我這麼想著時，就聽到一聲輕笑，抬起頭來，發現右手不知何時已經被抬起，而那片薄而微笑的脣貼上手背。
這種貴族式問候禮有必要現在用嗎？
我半尷不尬地四下望望，公路上目前一輛車也沒有，抓的手又緊，只好任他去。
片刻，才聽到小花低在耳邊的聲音說：「不用擔心，即使遠到世界盡頭，我都會帶你回家的。」
相似的話，在不同時間、由不同方向說出，給人的感覺就完全不一樣。
至少，我被哄得有那麼一點點開心。
如果不是圍在手腕的力量慢慢挪近腰際，然後逐漸加重程度，我也可以說服自己「太陽變小了，夜氣變得有點涼，有多個體溫比較暖和」，但──路邊先不管，這好歹是人家的「三大聖湖」啊！
雖然推測以解家人的理性程度不會再進一步怎麼樣，但保險起見我還是趕緊改口說：「羊湖這裡不留念太可惜了。」
「現在淡季，若是旺季來，在固定客運休息點都會有藏民來問要不要你拍照，喜歡狗的話還有藏獒可以入鏡。大致行情是五塊錢，由我拍是免費。」
聽來小花還真有經驗──不過，加上費用說明是怎麼回事？做生意慣例嗎？還是這是他轉換心情的方式？
我沒好氣地說：「那真感謝啊！是不是應該公私分明的算帳才好？」
小花笑笑，輕輕在耳邊說：「我是不計較費用，若你想付，就做……什麼，來抵如何？」
「N的！不要連在人家的三大聖湖旁也那麼沒規矩成不成？」
我不想搞差氣氛，可覺得有些話實在不宜在光天化日下說，趕緊半推開他。小花也沒介意，而是閒適地轉回車子，開始翻後座行李找相機。
還真要拍照？
邊等待，邊又四下看了看湖光山色，我不禁說：「西藏這裡真的很漂亮，難怪最近來這裡的觀光客越來越多。我同學十年前自己來這裡旅行，他那時走青藏公路進來，回來說起，那時還挺少人的，公路也多顛簸，坐到都顛麻了。現在應該比以前好吧？」
「確實改善許多。」小花拿出腳架，說「這幾年變化尤其快，特別是鐵路開通。」
「幾年」一辭讓我有點好奇，問：「你最早什麼時候來西藏的？」
小花沒有看我：「五年前。」
五年前？
這個數字讓我一怔，心想，那不就是南八叔搭訕時說的年期嗎？
大概真是屬於胖子說的「好奇心管不住類」，我又問：「那也還滿早的。我同學當時是為了『探索人生兼打發長假』才來，小花你又為什麼會來？」
「看天葬。」小花已經架好相機，直起身，還是沒有看我：「當年二爺要我來這裡見見，所以我就來了。」
為什麼氣氛怪怪的？談這話題不太好吧？
我努力地想轉回基調，強笑說：「二爺還博學多聞，我以為他們那一輩熟的是傳統墓葬，原來還知道藏人的天葬。」
「現在天葬是主流，但這裡並不是沒有過墓葬。」小花很專業地開始教我：「藏族居住地域分布很廣，因此各地喪葬法不盡相同，除了天葬，還有火葬、土葬、塔葬，水葬跟崖葬也有。喪葬大概出自止貢贊普，然後到囊日松贊時，才出現陵形四方的墓，並開始有供葬物。對陵墓及屍體處理最為隆重的是松贊干布。當時入吐蕃的唐朝使者沿途見到『山多柏坡、皆丘墓』，可見當時吐蕃以土葬為主，是現在的藏傳佛教觀普及後，才改變現在西藏人認識，以為土葬是最壞的葬法，只能用於凶死者、得病者跟大罪者。換句話說，在晚唐前，土葬在西藏是正常而且常見的。」
我心說還真是長見識了，小花果然沒在西藏白混這幾年，但轉念一想：「那土葬只是晚唐以前有，而且比較豪華的又是名君的墓，好意思去倒嗎？既然是在唐朝前後的文物，也沒幾座比得過現在西安區的吧？」
「我可沒說要去倒斗。」小花笑笑地說，將相機跟腳架都安好。
「那不然，來這幹嘛？二爺怎麼突然會心血來潮派你來看天葬？我記得二爺也是傳統式的和夫人合葬，不是嗎？」
「『看透生死，對軀體豁達』，那是宗教的教義；『慎終追遠，生死不離』，是民情的渴望。」
小花慢條斯理地說著，開始找背景。其實附近的風光都不錯，只要沒光線太差，都看來夠當明信片畫。
如果我那時收口就好了，不過我還是很多事地問一句：「那天葬究竟看到什麼？我同學那時來還沒能看到，聽說最近有放寬限制。」
小花淡淡地看：「從原人體到全白骨的變化。沒心理準備，還是不要看的好。一般有勇氣去看的人，至少也有兩、三天不想看到肉。我算比較有底的，但也是隔餐才點肉食。」
呃？
我曾從現在些觀光旅遊節目上知道天葬的大概流程，也看過美國發現頻道拍的禿鷹搶物物屍體影片，只是兩者合一，從吃動物換到吃人身上，還真不知道會變成什麼樣景象。想想五年前小花也才二十出頭，二爺究竟基於什麼原因叫他來，實在琢磨不透（那時我似乎只在思考畢業後的工作問題）。雖然想再問，但好端端的旅行淨談死人也怪怪的，尤其小花笑笑地說：「如果你有興趣，現在比較開放，拉薩跟日喀則幾個大點有專門的天葬場允許人去看，只要不拍不吵不違禁就可以參觀，你想去嗎？」時，我覺得那眼光像有點沉暗的暮色。
「不用！」我立刻說：「我還是喜歡看活人多些。」
阿甯被雞冠蛇一咬就死的那種冷屍體已經夠讓我不安，血屍和人面鳥也曾讓我看多到快麻木，做啥要在蜜月旅行也去看？
「同感。」小花輕輕一笑，手微帶，我沒能站穩地半跌在他肩上，才抬頭，就面對正閃著紅光的鏡頭：「我看完後的心得是；如果死真是像這裡的認知，一切都如雲煙過往。那我還是找到可以在活著時最永恆真實的存在，才不枉來世一遭。」
──！
當相機傳來定時「卡擦」的快門聲後，我在輕柔的扶助中想：或許能了解，為什麼會有人因眷戀美好的事物而渴望長生吧。
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嗯，在正戲前（？）應該有點福利？？
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